• 我们最珍爱的皮娜-鲍什辞世。这是身体黎明突然的黑暗,唯愿法界的妙舞清静我们的悲。阿弥陀佛。

    宋逖



    我舞蹈,因为她们悲伤。
    宋逖

    气质的乌帕塔尔女神,属于她的舞蹈剧场王国的精灵地址。
    我们没有和她在一起,因为悲伤和恐惧而反抗舞蹈,我们是很晚才听到这个名字。
    我舞蹈,因为我悲伤。
    多年前皮娜·鲍什就用这个格言照亮了我们,所以,在我们的幻想中,她就是波伏娃,她就是杜拉斯,她就是我热爱的阿赫玛托娃-----
    但是,波波会有她有舞神般的意志力吗?杜的小说在她那里会黯然失色吧?只有阿赫玛托娃的诗歌在照亮着这个剧场,我感受到神灵的幸福。

    开始读这本书,台湾的版本,可是我在不停地走神,皮娜的舞蹈打搅了我。
    超喜欢她的黑白照片,67岁的身体缪斯,我们曾经离她多么近。
    有什么样的精灵会跟从她的舞蹈来反抗舞蹈呢?
    我舞蹈,因为她们悲伤。
    我后悔于我没有去看她在北京的那3场演出,
    我也羡慕于这本书上列出的那些皮娜的作品剧目,从1967年到2007年,我幻想,有哪个稻版商将它们汇集成一套DVD呢?

    她生于1940年7月27日,而我是7月28日生的,但我在10岁前甚至没有看过一场现代舞演出。
    多少年后,我又错过了她的北京现场。
    据说文慧曾经专门坐火车去见她,而她一下子注意到了那人群中唯一的亚洲脸。
    剧场上的泥土,裸体,哭泣,带着流亡走的女人。
    皮娜,你教会女权主义怎样在67岁后用精神跳舞;
    皮娜,书前那么多黑白照片,让我认出舞蹈也是黑白照片性质的,你把时光带回到谁的沧桑之外呢?      

    除了斯特拉文斯基的《春之祭》,还有马勒的《慢板》——那该是什么样的皮娜-马勒反舞蹈旋律呢?
    除了乌托邦,还有你镇定的心,
    “我在乎的是人为何而动,而不是如何动-----”
    舞蹈和哲学在最深的苹果里,在令人窒息的舞蹈缪司的手中。

    看她如何进入费里尼或者阿莫多瓦的电影,如何进入我们的心,和她的那些反对者的心?
    敏感,多疑,拒绝摄影师的镜头,
    一只落脚在乌帕塔尔的候鸟,令这个世界是多么心碎啊。

    舞台上波浪滔天,那背着手风琴裸身走向田野的女性, 是在为何而动?
    我命定拥有这本书,太晚了,我还来不及为一种让人战栗的美而落泪。         

    ------是为读皮娜·鲍什的书

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    明天是释加摩尼成佛日,放生的好日子。尽量去放.

     最近尽量使用语言。

    因为正在准备开写我的新小说。

    夏安,亲爱的人儿!

     释迦牟尼佛心咒

     嗡牟尼牟尼 摩诃牟尼耶娑诃

    释迦牟尼佛是娑婆世界一切佛法之总持者,也为一切佛法之根本传承者,是故本师释迦牟尼佛即娑婆世界一切众生之根本上师。

  • 照片是昨天拍的...因为想着总有人说看不清我的脸,就趁青头一给田沁鑫拍照时顺着她的光蹭了一张。